第二次辯論  (15 ~21)  

15)以利法 :  你是廢棄敬畏的意、在　神面前阻止敬虔的心。 惡人一生之日、劬勞痛苦、強暴人一生的年數、也是如此。

16 /17) 約伯: 我的手中、卻無強暴、我的祈禱、也是清潔.  現今、在天有我的見證、在上有我的中保. 我的朋友譏誚我．我卻向　神眼淚汪汪 . 願主拿憑據給我、自己為我作保．在你以外誰肯與我擊掌呢. 假使我盼望陰間做我的房屋，…  那麼，我的指望在哪裡呢？我的指望誰能看得見呢？

18 ) 勒達 : 惡人的亮光、必要熄滅、他的火焰、必不照耀。

19 ) 約伯 : 就該知道是　神傾覆我、用網羅圍繞我。我因委曲呼叫，卻不蒙應允；我呼求，卻不得公斷。

惟願我的言語、現在寫上、都記錄在書上. 用鐵筆鐫刻，用鉛灌在磐石上，直存到永遠. 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上. 我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見　神. 我自己要見他，親眼要看他，並不像外人 .

20) 瑣法 : 惡人誇勝是暫時的，不敬虔人的喜樂不過轉眼之間嗎

21) 約伯 : 我每逢思想，心就驚惶，渾身戰兢 . 惡人為何存活，享大壽數，勢力強盛呢？他們眼見兒孫和他們一同堅立。 你們說：　神為惡人的兒女積蓄罪孽。我說：不如本人受報，好使他親自知道.

約伯的忍耐和因信称义

以西結書  14:13 人子阿、若有一国犯罪干犯我、我也向他伸手折断他们的杖、就是断绝他们的粮、使饥荒临到那地、将人与牲畜从其中剪除。其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人、他们只能因他们的义救自己的性命．这是主耶和华说的。

雅 各 书 5:11那先前忍耐的人、我们称他们是有福的．你们听见过约伯的忍耐、也知道主给他的结局、明显主是满心怜悯、大有慈悲。

1.約伯的 苦難/忍耐/信心/义

約伯的信仰：

·   神是独一的　12:16 在他有能力和智慧、被誘惑的、與誘惑人的、都是屬他

·   神是全知的　10:13 然而你待我的這些事、早已藏在你心裏．我知道你久有此意

·   神是全能的    9:12 他奪取、誰能阻擋、誰敢問他、你作甚麼

·   神是公义的　19:25 我知道我的救贖主活著、末了必站立在地上

·   人是污秽的　9:1 我真知道是這樣．但人在　神面前怎能成為義呢。 14:4 誰能使潔淨之物出於污穢之中呢．無論誰也不能

約伯的祈求：13:20 惟有兩件，不要向我施行，我就不躲開你的面，就是把你的手縮回，遠離我身，又不使你的驚惶威嚇我. 我的罪孽和罪過有多少呢？求你叫我知道我的過犯與罪愆.

42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我

約伯的 苦難:  (前两章？三友的责备?众人的离弃？)

9:11他從我旁邊經過、我卻不看見．他在我面前行走、我倒不知覺19:7因委曲呼叫、卻不蒙應允．我呼求、卻不得公斷

2.      約伯的福气　（加倍的儿女财物？）

42:1那時耶和華從旋風中回答約伯說

42:8我因悅納他、就不按你們的愚妄辦你們．你們議論我、不如我的僕人約伯說的是

3.      神的旨意

羅 馬 書 5:3 不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的．因為知道患難生忍耐．忍耐生老練．老練生盼望. 盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將　神的愛澆灌在我們心裏

羅 馬 書 8:24 我們得救是在乎盼望．只是所見的盼望不是盼望．誰還盼望他所見的呢. 但我們若盼望那所不見的、就必忍耐等候.

申 命 记 31:11又如鹰搅动巢窝、在雏鹰以上两翅搧展、接取雏鹰、背在两翼之上

雅 各 书 5:11那先前忍耐的人、我们称他们是有福的．你们听见过约伯的忍耐、也知道主给他的结局、明显主是满心怜悯、大有慈悲。

歌 林 多 前 书　15:19我们若靠基督、只在今生有指望、就算比众人更可怜